V Congreso Internacional de Transformación Educativa

Contexto y presentación

Los acon­te­ci­mien­tos que hoy tie­nen lugar en el mun­do están sig­nan­do las mane­ras en que nos rela­cio­na­mos, como huma­ni­dad, con el medio ambien­te y con la socie­dad en gene­ral. Nos tocó vivir una serie de even­tos que están alte­ran­do la cer­ti­dum­bre de la exis­ten­cia huma­na y no huma­na, don­de las agen­das de los intere­ses glo­ba­les impac­tan en cada uno de los esce­na­rios; don­de los suje­tos nos encon­tra­mos cara a cara en un com­ple­jo y cada vez más dete­rio­ra­do teji­do social.

De acuer­do con repor­tes de la Orga­ni­za­ción Mun­dial de la Salud (OMS), duran­te el tiem­po que duró el con­fi­na­mien­to a cau­sa de la pan­de­mia por el Covid 19, los índi­ces de vio­len­cia intra­fa­mi­liar, dro­ga­dic­ción y alcoho­lis­mo se ele­va­ron de mane­ra crí­ti­ca. En mate­ria edu­ca­ti­va, se esti­ma que duran­te el perio­do de cua­ren­te­na cer­ca de 2.5 millo­nes de cur­sos esco­la­res, en dis­tin­tos nive­les, fue­ron sus­pen­di­dos en 165 paí­ses. Por otro lado, los resul­ta­dos pre­sen­ta­dos por PISA en enero de 2024 mos­tra­ron que los paí­ses con eco­no­mías sóli­das y que his­tó­ri­ca­men­te habían sido van­guar­dia en mate­ria esco­lar, tuvie­ron impor­tan­tes retro­ce­sos en com­pren­sión lec­to­ra y razo­na­mien­to lógi­co matemático.

Aho­ra que el regre­so a la pre­sen­cia­li­dad es una reali­dad, el reto al que le hacen fren­te las escue­las es el de for­ta­le­cer la edu­ca­ción for­mal a par­tir de lograr la armo­nía entre los diver­sos mode­los de ense­ñan­za que flo­re­cie­ron a raíz del con­fi­na­mien­to. For­mar a los pro­fe­so­res para que estén a la altu­ra de las nue­vas varia­bles edu­ca­ti­vas es una tarea primordial.

Otro hecho que requie­re nues­tra aten­ción como edu­ca­do­res y estu­dio­sos de la edu­ca­ción es el des­gas­te ambien­tal oca­sio­na­do por la explo­ta­ción y saqueo vora­ces de los recur­sos natu­ra­les. Esta­mos cer­ca­nos de lle­gar al pun­to en que los con­flic­tos racia­les, de géne­ro, de terri­to­ria­li­dad, ideo­ló­gi­cos, reli­gio­sos, entre otros de igual gra­ve­dad, pasen a segun­do tér­mino fren­te a la caren­cia de ali­men­tos, de agua; a la des­apa­ri­ción de exten­sas áreas de sel­vas y bos­ques por talas exe­cra­bles, por la con­ta­mi­na­ción en todos los con­tex­tos habi­ta­dos por la humanidad.

En este mar­co de cri­sis ambien­tal, sur­gen los 17 obje­ti­vos de la Agen­da 2030 para el desa­rro­llo sos­te­ni­ble al que se han sus­cri­to ya la mayo­ría de las nacio­nes. Si bien el docu­men­to con­tie­ne una serie de ini­cia­ti­vas para la pre­ser­va­ción y cui­da­do del ambien­te, no cues­tio­na ni enca­ra con fir­me­za al mode­lo eco­nó­mi­co neo­li­be­ral, ni tam­po­co pro­po­ne nue­vas rutas polí­ti­cas y eco­nó­mi­cas que pri­vi­le­gien la coexis­ten­cia entre todas las mani­fes­ta­cio­nes de vida, ponien­do alto a la depre­da­ción de los diver­sos eco­sis­te­mas a manos de los gru­pos en el poder.

La lucha por ener­gías lim­pias y por recur­sos natu­ra­les valio­sos para el cre­ci­mien­to eco­nó­mi­co de los paí­ses ricos ha moti­va­do gue­rras inter­na­cio­na­les con cos­tos muy altos para los habi­tan­tes de los paí­ses en pug­na. La pobla­ción civil es quien mayor­men­te sufre los estra­gos de la gue­rra, mien­tras que los man­da­ta­rios, des­de la como­di­dad y segu­ri­dad de sus escri­to­rios, dic­tan leyes y accio­nes para la pro­tec­ción de sus intere­ses nacio­na­les. Los con­flic­tos sus­ci­ta­dos entre Rusia y Ucra­nia, entre Israel y Pales­ti­na por men­cio­nar los de mayor pre­sen­cia en la actua­li­dad, han oca­sio­na­do ham­bru­na y muer­te en pobla­cio­nes vul­ne­ra­bles, sien­do los ancia­nos, las muje­res y los niños los más afectados.

El Con­se­jo de Trans­for­ma­ción Edu­ca­ti­va se mani­fies­ta en con­tra de todo acto de vio­len­cia que trans­gre­da los dere­chos fun­da­men­ta­les de toda per­so­na. Sea esta la oca­sión para pro­nun­ciar­nos a favor de la vida y no de la aniquilación.

Ante los esce­na­rios arri­ba plan­tea­dos, la coyun­tu­ra por la que atra­vie­sa actual­men­te Méxi­co se expre­sa de diver­sas mane­ras en los ámbi­tos social, cul­tu­ral, de salud, recrea­ti­vo, eco­nó­mi­co, polí­ti­co y edu­ca­ti­vo. La Nue­va Escue­la Mexi­ca­na (NEM) se pre­sen­ta como un mode­lo edu­ca­ti­vo que des­mo­ro­na el emba­te neo­li­be­ral, mis­mo que, duran­te déca­das, ha coop­ta­do des­de la pri­me­ra infan­cia las sub­je­ti­vi­da­des de los mexi­ca­nos para poner­las a mer­ced de la explo­ta­ción en sus múl­ti­ples dimen­sio­nes y mati­ces. Moti­va­dos en la NEM se impul­sa­ron libros de tex­to gra­tui­tos, para estu­dian­tes y pro­fe­so­res, con el obje­ti­vo de crear espí­ri­tus crí­ti­cos, bio­éti­cos, res­pon­sa­bles, soli­da­rios y empá­ti­cos con el medio ambien­te. Si bien, de pri­me­ra vis­ta la NEM se pre­sen­ta como un pro­yec­to loa­ble, ha gene­ra­do múl­ti­ples deba­tes, incon­for­mi­da­des, rabias y des­ca­li­fi­ca­cio­nes por par­te de diver­sos sec­to­res de la polí­ti­ca y de la edu­ca­ción nacional.

En el Con­se­jo de Trans­for­ma­ción Edu­ca­ti­va reco­no­ce­mos el alcan­ce de la NEM a la vez que somos crí­ti­cos de esta, ya que, al ser una Refor­ma de Esta­do, su ver­ti­ca­li­dad, pue­de gene­rar la repro­duc­ción de vie­jas y nue­vas for­mas de subal­ter­ni­dad de los acto­res edu­ca­ti­vos, par­ti­cu­lar­men­te de los docen­tes. Su víncu­lo con el poder del Esta­do pre­sen­ta ses­gos, ten­sio­nes y con­tra­dic­cio­nes que limi­tan la posi­bi­li­dad crí­ti­co deco­lo­nial de sus fun­da­men­tos epistémico-políticos.

Es des­de esta mar­co social y polí­ti­co, que el Con­se­jo de Trans­for­ma­ción Edu­ca­ti­va impul­sa la crea­ción de espa­cios de gene­ra­ción, con­tras­ta­ción y diá­lo­go, des­de la con­vic­ción de que es urgen­te la crea­ción de alter­na­ti­vas para una edu­ca­ción crea­do­ra de mun­dos posi­bles, vivi­da des­de la afec­ta­ción de cuer­pos sin­tien­tes y com­pro­me­ti­dos con el otro y lo otro y con las comu­ni­da­des. De nue­vas for­mas de rela­ción, de reco­no­ci­mien­to, de cui­da­do, de vida en común, que per­mi­ta el desa­rro­llo de las poten­cia­li­da­des de per­so­nas y colec­ti­vos des­de el que­rer ser como abier­ta cons­truc­ción de huma­ni­dad. Espa­cio que alber­gue pen­sa­res, expe­rien­cias, voces que, des­de el cam­po de lo edu­ca­ti­vo han cons­trui­do pro­pues­tas y expe­rien­cias de valo­ra­ción de la diver­si­dad de apti­tu­des, voca­cio­nes y el deseo de poder ser como rea­li­za­ción per­so­nal y colectiva.

Así, este V Con­gre­so de Trans­for­ma­ción Edu­ca­ti­va con­vo­ca a las alter­na­ti­vas que, des­de las aulas, la aca­de­mia y la comu­ni­dad han sur­gi­do y se han sis­te­ma­ti­za­do como reto vivi­do des­de el apren­di­za­je crea­dor; viven­cia que recu­pe­ra expe­rien­cia social pre­via para gene­rar sabe­res y pro­duc­tos valio­sos para sus comu­ni­da­des. Apren­di­za­je crea­dor obje­ti­va­do en el cui­da­do, en el esfuer­zo-tiem­po dedi­ca­do a cui­dar de otros: iden­ti­fi­ca­ción amo­ro­sa de cada per­so­na con sus colec­ti­vi­da­des des­de el deseo y la posi­bi­li­dad. Es decir, espa­cios de encuen­tro des­de el apren­di­za­je crea­dor y Socie­dad del Afecto.

El pro­pó­si­to de gene­rar espa­cios para la refle­xión y el diá­lo­go colec­ti­vo entre los dis­tin­tos agen­tes que damos vida a la escue­la es un ejer­ci­cio urgen­te. Recor­de­mos las pala­bras de Hugo Zemel­man: Pen­sar es como ali­men­tar­se, es un acto de pri­me­ra nece­si­dad por­que el que no pien­sa, de la mis­ma for­ma que el que no come, se mue­re. Bajo este prin­ci­pio, el V Con­gre­so Inter­na­cio­nal de Trans­for­ma­ción Edu­ca­ti­va está pen­sa­do para que quie­nes for­me­mos par­te de él nos reuna­mos a pen­sar en colec­ti­vo para la bús­que­da de más y mejo­res con­di­cio­nes de con­vi­ven­cia y coexis­ten­cia. Los baluar­tes que dan sos­tén al Con­se­jo de Trans­for­ma­ción Edu­ca­ti­va son, a su vez, hori­zon­tes para la acción posi­ble. Agra­de­ce­mos el valio­so apo­yo de todas las ins­ti­tu­cio­nes que com­par­ten la voca­ción trans­for­ma­do­ra de la edu­ca­ción que se pro­yec­ta en este V Con­gre­so. El Con­se­jo de Trans­for­ma­ción Edu­ca­ti­va reite­ra su com­pro­mi­so con Méxi­co y con la comu­ni­dad her­ma­na de toda Amé­ri­ca Lati­na y de todo el pla­ne­ta, con­vo­can­do a par­ti­ci­par en este Con­gre­so con­for­me a los siguien­tes obje­ti­vos y actividades.

Objetivos

1. Gene­rar un espa­cio para la escu­cha y el diá­lo­go entre per­so­nas, gru­pos e ins­ti­tu­cio­nes com­pro­me­ti­das en trans­for­mar los para­dig­mas actua­les de la educación.
2. Cono­cer y pro­yec­tar pro­pues­tas edu­ca­ti­vas inno­va­do­ras que pro­mue­van el apren­di­za­je crea­dor, el tra­ba­jo en comu­ni­dad, la con­vi­ven­cia pací­fi­ca como for­ma de vida de los pueblos.
3. Gene­rar ini­cia­ti­vas para sis­te­ma­ti­zar con­cep­tos, meto­do­lo­gías, sabe­res peda­gó­gi­cos y for­mas didác­ti­cas que incen­ti­ven en estu­dian­tes y docen­tes la pasión por el cono­ci­mien­to y el estu­dio con com­pro­mi­so social.
4. Supe­rar las ten­den­cias dog­má­ti­cas para pro­mo­ver el diá­lo­go entre dife­ren­tes hori­zon­tes de pen­sar y hacer, como expre­sión de valo­ra­ción e inte­gra­ción de diver­si­dad cultural.
5. Inte­grar orga­ni­za­cio­nes, ins­ti­tu­cio­nes, aca­dé­mi­cos y comu­ni­da­des al reco­no­ci­mien­to onto­ló­gi­co, epis­te­mo­ló­gi­co y andra­gó­gi­co-peda­gó­gi­co de pla­nes y pro­gra­mas de estu­dio que reba­sen a la anqui­lo­sa­da vali­dez oficial.
6. Pro­mo­ver la inves­ti­ga­ción y las expe­rien­cias inno­va­do­ras en la prác­ti­ca pro­fe­sio­nal docen­te, así como pro­pi­ciar el cono­ci­mien­to, desa­rro­llo y pro­yec­ción de las cul­tu­ras ances­tra­les y sus prác­ti­cas educativas.
7. Dar con­ti­nui­dad al pro­ce­so de trans­for­ma­ción edu­ca­ti­va que se ha veni­do desa­rro­llan­do en el plano de la difu­sión y orga­ni­za­ción de aso­cia­cio­nes civi­les para impac­tar en las polí­ti­cas públicas.
8. Con­tri­buir a la pre­pa­ra­ción del II Con­gre­so Mun­dial de Trans­for­ma­ción Edu­ca­ti­va y a la recons­truc­ción de los sis­te­mas edu­ca­ti­vos en las con­di­cio­nes pos­te­rio­res a la pandemia.

Ejes temáticos

1. EDU­CA­CIÓN Y MEDIO AMBIENTE
   1. Pro­gra­mas y pro­pues­tas de edu­ca­ción ambien­tal para la escuela.
   2. Polí­ti­cas edu­ca­ti­vas y cam­bio climático.
   3. Accio­nes comu­ni­ta­rias fren­te los pro­ble­mas ambientales.
   4. Nue­vos enfo­ques de la peda­go­gía y edu­ca­ción ambiental.
2. APREN­DI­ZA­JE MEDIA­DO POR LAS TEC­NO­LO­GÍAS DIGITALES
   1. Inte­li­gen­cia arti­fi­cial y pro­ce­sos educativos.
   2. Soft­wa­re, recur­sos y apli­ca­cio­nes digi­ta­les apli­ca­dos a la educación.
   3. Acom­pa­ña­mien­to para la alfa­be­ti­za­ción digital.
   4. Pro­ble­mas aso­cia­dos a la tecnología.
   5. Éti­ca, redes socia­les y educación .
3. POLÍ­TI­CA EDU­CA­TI­VA, ESCUE­LA Y COMUNIDAD
   1. Nue­va Escue­la Mexi­ca­na: lími­tes y posibilidades.
   2. Esco­la­ri­dad y acce­so a la edu­ca­ción superior.
   3. Edu­ca­ción comu­ni­ta­ria y escue­las campesinas.
   4. La capa­ci­ta­ción en y para el trabajo.
   5. Nece­si­da­des socia­les y pro­yec­tos edu­ca­ti­vos de estado.
   6. Cul­tu­ras popu­la­res y pla­nea­ción educativa.
4. EDU­CA­CIÓN Y SALUD 
   1. Edu­ca­ción para el buen tra­to y la dig­ni­dad en ambien­tes hospitalarios.
   2. Edu­ca­ción sexual integral.
   3. Reper­cu­sio­nes en la salud bio­psi­co­so­cial de docen­tes y estudiantes.
   4. Estra­te­gias inno­va­do­ras de ense­ñan­za en el área de la salud.
   5. For­ma­ción mul­ti­dis­ci­pli­na­ria en el área de la salud.
   6. El papel de las emo­cio­nes en el aprendizaje.
5. PANO­RA­MAS DE LA EDUCACIÓN
   1. Nue­vas nece­si­da­des y posi­bi­li­da­des de trans­for­ma­ción educativa.
   2. Expe­rien­cias y pro­pues­tas edu­ca­ti­vas ante la pandemia.
   3. Edu­ca­ción y empren­di­mien­to para el desa­rro­llo económico.
   4. Uni­ver­si­da­des alternativas.
   5. Vio­len­cia pre­sen­cial y vir­tual en la escue­la y familia.
   6. Reco­no­ci­mien­to y movi­li­dad edu­ca­ti­va internacional.
   7. Edu­ca­ción afec­ti­va o de los afec­tos en la educación.
6. EDU­CA­CIÓN, DIVER­SI­DAD E INCLUSIÓN
   1. Edu­ca­ción para la paz.
   2. Bien­es­tar psi­co­ló­gi­co, emo­cio­nes, valo­res y rela­cio­nes sociales.
   3. Edu­ca­ción espe­cial e inclu­sión educativa.
   4. For­ma­ción para la ciudadanía.
   5. Migra­ción, inte­gra­ción y educación.
   6. Equi­dad de género.
   7. Edu­ca­ción para adul­tos y adul­tos mayores.
7. ENFO­QUES PEDAGÓGICOS
   1. Apren­di­za­je crea­ti­vo e innovador.
   2. Dise­ño curri­cu­lar y ges­tión educativa.
   3. Eva­lua­ción educativa.
   4. Neu­ro­cien­cias y educación.
   5. Inves­ti­ga­ción educativa.
   6. Filo­so­fía de la educación.
8. SEN­TI­DOS Y SIG­NI­FI­CA­DOS DEL SER DOCENTE
   1. Pro­fe­sio­na­li­za­ción y eva­lua­ción docen­te. Visio­nes ins­ti­tu­cio­na­les y alternativas.
   2. Prác­ti­cas docen­tes exi­to­sas ¿qué y para quién es lo exitoso
   3. Vivien­do la docen­cia des­de la diver­si­dad, la inclu­sión, la inter­cul­tu­ra­li­dad y/o la alteridad.
   4. Sabe­res docen­tes, inves­ti­ga­ción y cons­truc­ción de cono­ci­mien­to y con­cien­cia social.
   5. Con­di­cio­nes labo­ra­les: posi­bi­li­da­des de desa­rro­llo docente.
   6. ¿Prác­ti­ca docen­te vs prác­ti­ca educativa?
   7. Éti­ca pro­fe­sio­nal docente.
9. ARTE Y EDU­CA­CIÓN CREATIVA
   1. Arte y edu­ca­ción: refle­xio­nes teó­ri­cas y metodológicas.
   2. El arte den­tro y fue­ra de la escue­la como expre­sión de crea­ti­vi­dad, emo­cio­nes y tra­ba­jo en equipo.
   3. El bino­mio arte-escue­la como dis­po­si­ti­vo transformador.
   4. El artis­ta como educador.
   5. Arte, edu­ca­ción y crea­ti­vi­dad. (For­ma­ción heurística).
10. MOVI­MIEN­TOS, AUTO­GES­TIÓN Y RESISTENCIA
    1. Inter­cul­tu­ra­li­dad y pue­blos originarios.
    2. Pro­ce­sos edu­ca­ti­vos alter­na­ti­vos en Amé­ri­ca Latina.
    3. Edu­ca­ción y eman­ci­pa­ción social.
    4. Expe­rien­cias auto­ges­tio­na­rias, popu­la­res, comu­ni­ta­rias, comu­na­les, alter­na­ti­vas, en la edu­ca­ción no esco­lar, ini­cial, bási­ca, media supe­rior y superior.
    5. Trans­for­ma­ción edu­ca­ti­va des­de los movi­mien­tos y luchas de resis­ten­cia, defen­sa terri­to­rial, y accio­nes con­tra hegemónicas.
11. VÍNCU­LO CURRÍ­CU­LUM, CAM­PO DE POSI­BI­LI­DA­DES EDU­CA­TI­VAS Y SOCIEDAD
    1. Coope­ran­zas edu­ca­ti­vas, aca­de­mia y desa­rro­llo comunitario.
    2. Exten­sión universitaria.
    3. Con­tex­tos regio­na­les y pla­nea­ción educativa.
    4. Refle­xio­nes para la eman­ci­pa­ción de la edu­ca­ción en Amé­ri­ca Latina.
    5. Vali­da­ción social de los saberes.
12. FAMI­LIA Y EDUCACIÓN 
    1. Edu­ca­ción para las rela­cio­nes de pareja.
    2. Edu­ca­ción de los padres.
    3. Edu­ca­ción para ser her­ma­nos y otros parentescos.
    4. Edu­ca­ción, divor­cios y fami­lias recompuestas.
    5. Par­ti­ci­pa­ción de la fami­lia en la escue­la y la comunidad.
    6. Edu­ca­ción y due­los familiares.
    7. Fami­lias bicul­tu­ra­les y educación.
    8. Migra­ción, fami­lias y educación.

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