La competencia comunicativa en la búsqueda de alternativas en la investigación

Mtro. Felipe de Jesús Tovar Sotelo

Escuela Preparatoria Oficial 132 del Estado de México

Ponencia presentada en el Primer Congreso Internacional de Transformación Educativa

El hom­bre está inmer­so en su con­tex­to cul­tu­ral, del cual no pue­de ais­lar­se. La comu­ni­ca­ción es pues, un pro­ce­so social per­ma­nen­te, que inte­gra múl­ti­ples modos de com­por­ta­mien­to; pala­bras, ges­tos, mira­das, mími­cas y rela­cio­nes inter­per­so­na­les. La comu­ni­ca­ción resul­ta ser un todo inte­gra­do. Su sis­te­ma cons­ta de diver­sos com­po­nen­tes que se rela­cio­nan entre sí pero que no con­vie­ne ais­lar por­que ello impli­ca­ría otor­gar­les sig­ni­fi­ca­dos incom­ple­tos. La sig­ni­fi­ca­ción real sólo adquie­re sen­ti­do cuan­do se toma el con­jun­to de todos los modos de comu­ni­ca­ción y se lo rela­cio­na con el con­tex­to (Wit­kin, 1987). En los últi­mos 20 ó 30 años el pro­ble­ma de la comu­ni­ca­ción, se ha con­ver­ti­do en uno de los más estu­dia­dos, debi­do al desa­rro­llo de las dis­ci­pli­nas psi­co­ló­gi­cas, en par­ti­cu­lar la psi­co­lo­gía social y al aumen­to de su influen­cia sobre el res­to de las ciencias.

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Cuan­do se habla de comu­ni­ca­ción gene­ral­men­te pen­sa­mos en los medios masi­vos: tele­vi­sión, radio y pren­sa. Sin embar­go,  para Ojal­vo (1999)  la comu­ni­ca­ción, como com­pe­ten­cia comu­ni­ca­ti­va, tie­ne una cara mucho más amplia y diver­sa, de los pro­ce­sos que se dan, en los espa­cios más peque­ños como son el barrio,  la comu­ni­dad, la ins­ti­tu­ción y cuya esen­cia, es tan com­ple­ja y sub­je­ti­va; como la de los pro­ce­sos comu­ni­ca­ti­vos y de com­pe­ten­cia que se pro­du­cen a nivel de toda la socie­dad en común.

El uso de la noción de com­pe­ten­cias se pre­sen­ta como alter­na­ti­va a mode­los for­ma­ti­vos. Estas han sido insu­fi­cien­tes para dar res­pues­ta a las nece­si­da­des labo­ra­les y a los pro­ble­mas que depa­ra la vida, así lo refie­re Zaba­la y Arnau (2008). La noción de com­pe­ten­cia, expre­sa­da por diver­sos auto­res, tie­ne sus prin­ci­pios en posi­cio­nes uti­li­za­bles con rela­ción a lo labo­ral y admi­nis­tra­ti­vo, de las ope­ra­cio­nes que se mani­fies­tan a dia­rio en la humanidad.

La mayor par­te de los auto­res sos­tie­nen que las com­pe­ten­cias tie­nen como ante­ce­den­te una tra­di­ción labo­ral, hoy en día resul­ta más impor­tan­te ubi­car­las en la coyun­tu­ra que pro­ce­de de una con­jun­ción obje­ti­va de las polí­ti­cas públi­cas y la volun­tad ins­ti­tu­cio­nal, que deba­tir sobre su ori­gen, lo cual sig­ni­fi­ca, que si bien las com­pe­ten­cias pare­cen ser empu­ja­das en gran medi­da por el tra­ba­jo y la eco­no­mía, tam­bién es cier­to que repre­sen­tan una posi­bi­li­dad de cam­bio para la edu­ca­ción. (Den­yer, Fur­né­mont, Pou­lain y Van­loub­beeck, 2007).

La noción de com­pe­ten­cia no pro­vie­ne ni de un solo para­dig­ma teó­ri­co, ni de una sola tra­di­ción psi­co­pe­da­gó­gi­ca, su uso y apli­ca­ción espe­cí­fi­ca se da de acuer­do con las nece­si­da­des y orien­ta­cio­nes que cada autor con­si­de­ra para dar­le su uso. Esto se con­vier­te en un cam­po fér­til de nece­si­da­des de cam­bio, como un medio para lograr una for­ma­ción inte­gral, con equi­dad y para toda la vida, según  Zaba­la y otros (2008).

En el mis­mo orden de ideas, Zaba­la y otros (2008), ana­li­zan semán­ti­ca y estruc­tu­ral­men­te dis­tin­tas defi­ni­cio­nes de com­pe­ten­cia, de auto­res tan­to del mun­do labo­ral, como del edu­ca­ti­vo. Con base en ese aná­li­sis defi­nen com­pe­ten­cia como “la capa­ci­dad o habi­li­dad de efec­tuar tareas o hacer fren­te a situa­cio­nes diver­sas de for­ma efi­caz en un con­tex­to deter­mi­na­do y para ello es nece­sa­rio movi­li­zar acti­tu­des, habi­li­da­des y cono­ci­mien­tos al mis­mo tiem­po y de for­ma inter­re­la­cio­na­da”. En ese sen­ti­do, el tér­mino com­pe­ten­cia indi­ca, no tan­to lo que uno posee, si no el modo en que uno actúa en situa­cio­nes con­cre­tas para rea­li­zar tareas de for­ma exce­len­te. Por este moti­vo, las com­pe­ten­cias tie­nen implí­ci­to el ele­men­to con­tex­tual, refe­ri­do al momen­to de apli­car estos sabe­res que la per­so­na debe movi­li­zar. La com­pe­ten­cia siem­pre impli­ca cono­ci­mien­tos inter­re­la­cio­na­dos con habi­li­da­des y actitudes.

Para Perre­noud (2007), “El con­cep­to de com­pe­ten­cia repre­sen­ta una capa­ci­dad para movi­li­zar varios recur­sos cog­ni­ti­vos para hacer fren­te a un tipo de situa­cio­nes”. Entre los ele­men­tos comu­nes que se encuen­tran en la dis­cu­sión actual sobre el con­cep­to de com­pe­ten­cias sobre­sa­len: las capa­ci­da­des o apti­tu­des don­de una per­so­na pone en jue­go para hacer fren­te, así como: dis­po­ner, actuar, saber actuar, actuar de mane­ra com­pe­ten­te, o para movi­li­zar un con­jun­to de recur­sos cog­ni­ti­vos, que invo­lu­cren sabe­res, capa­ci­da­des, infor­ma­cio­nes, valo­res, acti­tu­des, esque­mas de per­cep­ción, de eva­lua­ción y de razo­na­mien­to, entre otras, que una per­so­na, movi­li­za para resol­ver una situa­ción com­ple­ja, sub­je­ti­va y de interpretación.

Al res­pec­to men­cio­na, Cis­ne­ros (1996), que la com­pe­ten­cia comu­ni­ca­ti­va se mate­ria­li­za a par­tir de su con­cep­ción cómo ele­men­to impor­tan­te en el uso del len­gua­je, ya sea para la expre­sión de sig­ni­fi­ca­dos, emo­cio­nes o influen­cia; y se deli­mi­ta por las dimen­sio­nes: lin­güís­ti­ca, estra­té­gi­ca, socio­lin­güís­ti­ca y discursiva.

La com­pe­ten­cia comu­ni­ca­ti­va, posee la pecu­lia­ri­dad de que sus habi­li­da­des inte­gran­tes son nece­sa­ria­men­te eje­cu­ta­das duran­te todo el pro­ce­so social, para mos­trar el res­to de ellas en el desem­pe­ño efi­cien­te de su labor, sien­do una de las que mar­ca la cali­dad inte­gral del pro­fe­sio­nal, sien­do útil en cual­quier situa­ción don­de se apli­que cono­ci­mien­tos y habi­li­da­des pro­pios del obje­to de la pro­fe­sión, por lo que es uti­li­za­da como medio de demos­tra­ción de la com­pe­ten­cia pro­fe­sio­nal y de las dimen­sio­nes comu­ni­ca­ti­vas. Es la vía para ins­tru­men­tar la inter­ac­ción en el pro­ce­so docen­te, estan­do pre­sen­tes las teo­rías de la comu­ni­ca­ción, en Rodrí­guez (2011).

El deba­te teó­ri­co que impli­ca su abordaje

Para Lev Vygotsky (2010), el ini­cia­dor del deno­mi­na­do “Teo­ría del desa­rro­llo his­tó­ri­co cul­tu­ral de la psi­quis huma­na”, que  ser­vi­rá de fun­da­men­to teó­ri­co esen­cial en esta inves­ti­ga­ción en el pro­ble­ma del cono­ci­mien­to entre el suje­to y el obje­to del cono­ci­mien­to, se tra­ta­rá de resol­ver con el plan­tea­mien­to inter­ac­cio­nis­ta dia­léc­ti­co Suje­to-Obje­to, don­de exis­te una rela­ción de influen­cia recí­pro­ca entre ambos, dado que se trans­for­ma al obje­to y al por­ta­dor mis­mo de la actividad.

Por tan­to, según Vygotsky (2010), la rela­ción entre el suje­to y el obje­to de cono­ci­mien­to está media­da por la acti­vi­dad que rea­li­za el suje­to sobre el obje­to con el uso de ins­tru­men­tos, los cua­les pue­den ser bási­ca­men­te de dos tipos: uno el de las herra­mien­tas y otro el de los sig­nos. Cada uno de estos ins­tru­men­tos orien­ta, en for­ma dis­tin­ta a la acti­vi­dad del sujeto.

El uso del pri­me­ro pro­du­ce trans­for­ma­cio­nes en los obje­tos, están exter­na­men­te orien­ta­dos. Por otro lado, los sig­nos pro­du­cen cam­bios en el suje­to que rea­li­za la acti­vi­dad, están orien­ta­dos inter­na­men­te. Por otra par­te Vygotsky (2010), refie­re que el signo es cual­quier estí­mu­lo con­di­cio­na­do, crea­do arti­fi­cial­men­te por el hom­bre que cons­ti­tu­ye un medio para domi­nar el com­por­ta­mien­to ajeno o propio.

Por ello se asu­me la con­cep­ción de Vygotsky (2010), de la “Zona de desa­rro­llo pró­xi­mo” (ZDP), que entre otros ele­men­tos plan­tea, que es la dis­tan­cia entre el nivel de su desa­rro­llo actual que se deter­mi­na con ayu­da de las tareas que se solu­cio­nan de mane­ra inde­pen­dien­te y el nivel de desa­rro­llo posi­ble, se deter­mi­nan con ayu­da de las tareas que se desa­rro­llan bajo la direc­ción de los adul­tos y tam­bién en cola­bo­ra­ción con los con­dis­cí­pu­los más inte­li­gen­tes”.  Para hacer­lo avan­zar con vis­ta a pro­du­cir el sal­to en el desa­rro­llo, es decir, no con­for­mar­se con el nivel real, actual, sino crear con­di­cio­nes que pro­pi­cien el alcan­ce de nive­les supe­rio­res. Con ello lo que era poten­cial en un momen­to pasa a ser efec­ti­vo, sur­gien­do nue­vas zonas de desarrollo.

En el mis­mo orden de ideas, Fuen­tes (2010), men­cio­na la impor­tan­cia, de apre­ciar, que al pla­ni­fi­car, en orga­ni­zar el pro­ce­so de adqui­si­ción de cono­ci­mien­tos, y desa­rro­llar habi­li­da­des. Debe­rá pres­tar­se espe­cial aten­ción a la valo­ra­ción por par­te del docen­te,  en el inter­cam­bio gru­pal en la rea­li­za­ción de las tareas de for­ma que se apro­ve­chen posi­ti­va­men­te la uni­dad que se pro­du­ce entre el aspec­to cog­nos­ci­ti­vo y el afec­ti­vo moti­va­cio­nal, como dos ele­men­tos que inte­gran una uni­dad, y que de no aten­der­se podrán apa­re­cer insu­fi­cien­tes o de una for­ma no satis­fac­to­ria, sin lograr, que los con­te­ni­dos que se apren­dan, adquie­ran un sen­ti­do per­so­nal para el mis­mo docente.

Fuen­tes (2010), con­ti­núa dicien­do que las herra­mien­tas o sig­nos tie­nen un ori­gen social, pro­duc­to de la evo­lu­ción socio­cul­tu­ral, el ejem­plo más cla­ro es el len­gua­je. Los indi­vi­duos cuan­do entran en con­tac­to con la cul­tu­ra a la que per­te­ne­cen, los uti­li­zan y los apro­pian. En el caso del len­gua­je, pri­me­ro es usa­do con fines socia­les para influir en los demás (comu­ni­ca­cio­nes) y lue­go es uti­li­za­do para influir en uno mis­mo (len­gua­je Interno y pen­sa­mien­to ver­bal) así mis­mo suce­de en la mani­fes­ta­ción de la com­pe­ten­cia comunicativa.

Enton­ces en dicho pro­ce­so, se asu­men las carac­te­rís­ti­cas espe­cia­les y en don­de se exi­ge al pro­fe­sor ser un comu­ni­ca­dor por exce­len­cia, cono­cer y res­pe­tar los cri­te­rios de la pobla­ción con la que tra­ba­ja e inter­ac­túa, favo­re­cer la cul­tu­ra del deba­te y fomen­tar la fra­ter­ni­dad, basan­do su acción en un pro­ce­so comu­ni­ca­ti­vo efi­caz y trans­for­ma­dor. En esta situa­ción pode­mos hacer­nos las siguien­tes pre­gun­tas: ¿Cómo sería la edu­ca­ción en un pro­ce­so social, inter­ac­ti­vo, pro­ble­ma­ti­za­dor y trans­for­ma­dor, don­de el docen­te ocu­pa un papel cen­tral en las habi­li­da­des de la comu­ni­ca­ción? ¿Cómo se desa­rro­lla en los docen­tes los pro­ce­sos de com­pe­ten­cia comu­ni­ca­ti­va en la Escue­la Nor­mal de Ixta­pan de la Sal?

Tema: EL DESARROLLO DE LA COMPETENCIA COMUNICATIVA EN DOCENTES DE LA ESCUELA NORMAL DE IXTAPAN DE LA SAL

Pre­gun­ta central

¿Cómo se desa­rro­lla la com­pe­ten­cia comu­ni­ca­ti­va  en los docen­tes de la Escue­la Nor­mal de Ixta­pan de la Sal? 

Pre­mi­sa o supuesto

La vida ins­ti­tu­cio­nal en su coti­dia­ni­dad es fun­da­men­tal­men­te un con­jun­to de inter­ac­cio­nes  per­so­na­li­za­das, por lo tan­to esto exi­ge una inver­sión pro­fun­da tano des­de el pun­to de vis­ta cog­ni­ti­vo como afec­ti­vo en las rela­cio­nes huma­nas, pode­mos  supo­ner que los pro­ce­sos for­ma­les de comu­ni­ca­ción como com­pe­ten­cia comu­ni­ca­ti­va de los docen­tes en la Escue­la Nor­mal de Ixta­pan de la Sal, son esca­sa­men­te  inte­gra­les  por lo que pre­do­mi­nan algu­nos pro­ce­sos infor­ma­les como la fal­ta de  habi­li­da­des ade­cua­das en dicha competencia.

Obje­ti­vo General

Inter­pre­tar como se desa­rro­lla la com­pe­ten­cia comu­ni­ca­ti­va en los docen­tes de la Escue­la Nor­mal de Ixta­pan de la Sal.

Obje­ti­vos Particulares

Com­pren­der los pro­ce­sos de comu­ni­ca­ción como com­pe­ten­cia comu­ni­ca­ti­va en los docen­tes de la Escue­la Nor­mal de Ixta­pan de la Sal.

Inter­pre­tar los cono­ci­mien­tos, des­tre­zas, habi­li­da­des y acti­tu­des de la com­pe­ten­cia comu­ni­ca­ti­va en la vida ins­ti­tu­cio­nal de los docen­tes, de la Escue­la Nor­mal de Ixta­pan de la Sal. 

Com­pe­ten­cia comu­ni­ca­ti­va como cate­go­ría principal

La com­pe­ten­cia comu­ni­ca­ti­va para (Hymes, 1996, Gal­va­ñy 2011),  es la habi­li­dad del indi­vi­duo, para comu­ni­car­se, en depen­den­cia de la situa­ción comu­ni­ca­ti­va, del papel que le corres­pon­da en el acto comu­ni­ca­ti­vo y del pro­pó­si­to que se pro­pon­ga. Para ello debe emplear sus cono­ci­mien­tos lin­güís­ti­cos, cul­tu­ra­les y socia­les y apli­car su pre­pa­ra­ción psi­co­ló­gi­ca y estra­té­gi­ca para hacer una correc­ta selec­ción de la fun­ción comu­ni­ca­ti­va apro­pia­da a la situa­ción y al tema en cuestión.

Sub­ca­te­go­rías

Com­pe­ten­cia lin­güís­ti­ca, se pue­de defi­nir como la capa­ci­dad del hablan­te para inter­pre­tar y for­mu­lar fra­ses correc­tas en sen­ti­do habi­tual y con­ve­nien­te. Impli­ca tam­bién uti­li­zar el cono­ci­mien­to ade­cua­da­men­te, que no nece­sa­ria­men­te tie­ne que ser amplio, sino apropiado.

Com­pe­ten­cia dis­cur­si­va, por su par­te, es la capa­ci­dad de cons­truir e inter­pre­tar tex­tos en su conjunto.

Com­pe­ten­cia socio­lin­güís­ti­ca, se refie­re a la rela­ción exis­ten­te entre sig­nos lin­güís­ti­cos y sus sig­ni­fi­ca­dos en cada situa­ción de comunicación.

La com­pe­ten­cia estra­té­gi­ca, es la capa­ci­dad de apli­car estra­te­gias apro­pia­das para com­pen­sar, en una situa­ción de comu­ni­ca­ción dada, defi­cien­cias en el códi­go lin­güís­ti­co u otras lagu­nas de comunicación.

Com­pe­ten­cia socio­cul­tu­ral, el cono­ci­mien­to del con­tex­to en el que se habla la len­gua meta y la capa­ci­dad de adop­tar estra­te­gias socio­cul­tu­ra­les apro­pia­das para lograr los fines comunicativos.

Com­pe­ten­cia de apren­di­za­je, es el gra­do de auto­no­mía que tie­ne el indi­vi­duo para orga­ni­zar su pro­pio apren­di­za­je. Esta depen­de de su capa­ci­dad para tomar deci­sio­nes y asu­mir res­pon­sa­bi­li­da­des, de auto­eva­luar­se y super­vi­sar su pro­pio apren­di­za­je, de par­ti­ci­par acti­va­men­te en un apren­di­za­je coope­ra­ti­vo. La didác­ti­ca de la comu­ni­ca­ción cen­tra su aten­ción en el desa­rro­llo de la com­pe­ten­cia de apren­di­za­je del comunicador.

Esta será una inves­ti­ga­ción cua­li­ta­ti­va de cor­te her­me­néu­ti­co, des­de una pos­tu­ra espe­cí­fi­ca se reto­ma­rá a los fenó­me­nos in situ, es tam­bién un méto­do que ana­li­za­rá, inter­pre­ta­rá y com­pren­de­rá,  des­de su esen­cia y en la rela­ción que exis­te entre los hechos y el ámbi­to del que emer­gen, lo que se obser­va­rá, a par­tir del cómo de su esen­cia misma.

Por lo tan­to la her­me­néu­ti­ca como méto­do a uti­li­zar, bus­ca­rá res­tau­rar los sen­ti­dos, situán­do­se en un más allá de lo que se dice, encon­tran­do la sig­ni­fi­ca­ción a tra­vés del dis­cur­so (escri­to o dicho) crea­do por otros pero encon­tran­do la for­ma y sig­ni­fi­ca­do real del pro­pio len­gua­je complejo.

MÉTO­DO SELEC­CIO­NA­DO  PARA LA INVESTIGACIÓN

El pro­ble­ma entorno a la com­pe­ten­cia comu­ni­ca­ti­va se guía con o una inves­ti­ga­ción cua­li­ta­ti­va; en la mis­ma se fija­rán  obje­ti­vos gene­ra­les y espe­cí­fi­cos rele­van­tes los cua­les se cla­ri­fi­ca­rán en el tema pro­pues­to para ser inves­ti­ga­do que, per­mi­ti­rán deter­mi­nar las estra­te­gias y los pro­ce­di­mien­tos meto­do­ló­gi­cos, es decir, el obje­to de estu­dio de una inves­ti­ga­ción cua­li­ta­ti­va será la nue­va reali­dad que emer­ge de la inter­ac­ción de las par­tes cons­ti­tu­yen­tes, esta reali­dad que se dará por la rela­ción entre los ele­men­tos refi­rién­do­nos a lo que suce­de en la vida coti­dia­na de la Escue­la Nor­mal de Ixta­pan de la Sal. 

El enfo­que cua­li­ta­ti­vo de inves­ti­ga­ción como lo men­cio­na, Sán­chez (2010) es, por su pro­pia natu­ra­le­za, dia­léc­ti­co y sis­te­má­ti­co el cual con­si­de­ra que el cono­ci­mien­to es el resul­ta­do de una dia­léc­ti­ca entre el suje­to (sus intere­ses, valo­res, creen­cias etc.) y el obje­to de estu­dio con­si­de­ran­do así mis­mo a la comu­ni­dad docen­te por este momen­to., ya que en el trans­cur­so de la inves­ti­ga­ción por su carác­ter cua­li­ta­ti­vo pue­den sur­gen des­cu­bri­mien­tos no pro­gra­ma­dos estan­do pen­dien­te de ellos.

El mar­co teó­ri­co refe­ren­cial se debe  apli­car  y expli­car las prin­ci­pa­les inves­ti­ga­cio­nes acer­ca del de área o áreas cer­ca­nas: auto­res enfo­ques y méto­dos emplea­dos, con­clu­sio­nes e inter­pre­ta­cio­nes teó­ri­cas a las que lle­ga­ron otros auto­res que han apor­ta­do a dicho tema.

Es muy impor­tan­te pun­tua­li­zar que el enfo­que cua­li­ta­ti­vo que para López, N. F. y Pozo Ll. T. (2002), se basa en méto­dos de reco­lec­ción de datos no estan­da­ri­za­dos, no se efec­túa una medi­ción numé­ri­ca, la reco­lec­ción de datos con­sis­te en obte­ner las pers­pec­ti­vas y pun­tos de vis­ta de los par­ti­ci­pan­tes (sus com­pe­ten­cias, expe­rien­cias, sig­ni­fi­ca­dos y otros aspec­tos sub­je­ti­vos y com­ple­jos) que nos con­du­cen hacer una inves­ti­ga­ción rigu­ro­sa con res­pec­to al desa­rro­llo de la com­pe­ten­cia comu­ni­ca­ti­va en la Escue­la Nor­mal de Ixta­pan de la Sal.

PRO­CE­DI­MIEN­TO METODOLÓGICO

Para ayu­dar­nos en la pro­ble­ma­ti­za­ción y estu­dio acer­ca de la com­pe­ten­cia comu­ni­ca­ti­va, se inves­ti­gan refe­ren­cias de algu­nos exper­tos en el cam­po, para entre­vis­tar­los, cues­tio­nar­los y con­tar con dife­ren­tes opi­nio­nes en torno al tema. Así mis­mo se rea­li­za la bús­que­da de docu­men­tos e inves­ti­ga­cio­nes actua­les que abor­dan cues­tio­nes simi­la­res en even­tos de cor­te inves­ti­ga­ti­vo, con el pro­pó­si­to de ana­li­zar  los cues­tio­na­mien­tos y deduc­cio­nes plan­tea­das ya exis­ten­tes, como lo men­cio­na, Mar­tí­nez (2006).  

La inves­ti­ga­ción es cua­li­ta­ti­va de cor­te meto­do­ló­gi­co her­me­néu­ti­co, des­de una pos­tu­ra espe­cí­fi­ca se reto­ma­rá a los fenó­me­nos in situ, es tam­bién un méto­do que ana­li­za­rá, inter­pre­ta­rá y com­pren­de­rá,  des­de su esen­cia y en la rela­ción que exis­te entre los hechos y el ámbi­to del que emer­gen, lo que se obser­va­rá, a par­tir del cómo de su esen­cia misma.

Por lo tan­to la her­me­néu­ti­ca refe­ri­da, en Razo (2009), como méto­do a uti­li­zar, bus­ca­rá res­tau­rar los sen­ti­dos, situán­do­se en un más allá de lo que se dice, encon­tran­do la sig­ni­fi­ca­ción a tra­vés del dis­cur­so (escri­to o dicho) crea­do por otros pero encon­tran­do la for­ma y sig­ni­fi­ca­do real del pro­pio len­gua­je complejo.

El prin­ci­pal sen­ti­do será entra­mar los cor­tes meto­do­ló­gi­cos des­de la her­me­néu­ti­ca,  bus­can­do expli­car el obje­to de estu­dio des­de los refe­ren­tes encon­tra­dos y lo res­ca­ta­do en el tra­ba­jo de cam­po bus­can­do así explo­rar las rela­cio­nes del len­gua­je para des­cri­bir enton­ces así la reali­dad presentada.

Se par­ti­rá de ele­men­tos de apo­yo esen­cial para el aná­li­sis del dis­cur­so y de la his­to­ri­ci­dad de los suje­tos, como méto­do her­me­néu­ti­co con un con­jun­to de téc­ni­cas y herra­mien­tas para reco­lec­tar infor­ma­ción des­de  los rela­tos y comen­ta­rios en don­de los inves­ti­ga­dos escri­ben lo escri­to por otros para pos­te­rior­men­te inter­pre­tar el fenó­meno, toman­do en cuen­ta el momen­to his­tó­ri­co que pro­po­ne la com­ple­ji­dad del inves­ti­ga­dor, vién­do­se en el papel, de ser con­ta­do por uno mis­mo, con las pro­pias pala­bras, y la curio­si­dad de que otros lean, inter­pre­ten y com­pren­dan el fenó­meno en  el apor­te del conocimiento.

Así mis­mo se bus­can datos cua­li­ta­ti­vos que par­tan del aná­li­sis de viven­cias y pro­ce­sos de obser­va­ción no par­ti­ci­pan­te y segui­mien­to, éste impli­ca una valo­ra­ción e inter­pre­ta­ción rigu­ro­sa con­ti­nua de lo rea­li­za­do y de los datos que esto le gene­ran. El aná­li­sis de entre­vis­tas semi-estruc­tu­ra­das ela­bo­ra­das por el inves­ti­ga­dor  cons­ti­tu­ye un ins­tru­men­to com­ple­jo de inter­pre­ta­ción a pro­fun­di­dad y de los pro­ce­sos desa­rro­lla­dos, estos apor­tan ele­men­tos valio­sos a la inter­pre­ta­ción del fenó­meno en estudio.

Dise­ño de los ins­tru­men­tos para reco­ger los datos.

Por medio de entre­vis­tas semi-estruc­tu­ra­das y la obser­va­ción no par­ti­ci­pan­te,  se crea un diá­lo­go con los pro­fe­so­res, den­tro de ellas se soli­ci­ta el per­mi­so para gra­ba­cio­nes, estas dimen­sio­nes encon­tra­das son radios de espi­ral que lle­van con­ti­nua­men­te a cir­cu­lar en acción y con­duc­ta huma­na a cada uno de los inves­ti­ga­dos, en la cual el inves­ti­ga­dor ana­li­za, inter­pre­ta y com­pren­de, la inten­ción de los entre­vis­ta­dos, no dejan­do fue­ra las cate­go­rías y sub­ca­te­go­rías nue­vas que pudie­ran sur­gir en el camino inves­ti­ga­ti­vo, Gúber (2005).

Referencias